ورود به کلاس «دین‌در‌جهان‌امروز»

  • ۷۵۵
برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید

دوره‌«حقوق‌بانوان‌دراسلام»شهیدمطهری

  • ۱۵۱۱

بسم الله الرحمن الرحیم

با هدف توسعه آموزش دینی و تربیت دینی جوانان و نوجوانان، دوره آموزشی جدیدی تحت عنوان حقوق بانوان در اسلام که تدریس دو کتاب شهید مطهری بنام مسئله حجاب و حقوق زن در اسلام  است. این دوره بصورت آفلاین و صوتی در قالب 20 جلسه صوتی ارائه میشود. این دوره طبق برنامه آموزشی ارائه میشود و دانشجو می بایست طبق برنامه درسی ارائه شده، مطالب را گوش کرده و در گروه مجازی فعال باشد. یک گروه انلاین برای پرسش و پاسخ در نظر گرفته شده است که شما میتوانید سئوالات خود و اشکالات درسی خود را با حضور مدرس دوره، حجت الاسلام صادقی مطرح کرده و پاسخ بگیرید.

شرایط دوره آموزش مجازی:

* این دوره مخصوص عموم افراد بالای 12 سال است

*بعد از ثبت نام و دریافت رمز ورود به صفحه، به تمام فایل‌های صوتی و منابع درسی دسترسی پیدا خواهید کرد ( رمز ورود و سامانه ورود پیامک خواهد شد)

* لازم است که هر صوت را طبق زمان بندی مشخص شده گوش دهید تا با روند گروهی کلاس همراه باشید

* در انتهای دوره آموزشی، آزمون تستی یا تشریحی گرفته خواهد شد

* کسانیکه جزوه مرتب و تمیز و درست و کاملی از مباحث مطرح شده را نوشته و تایپ کنند، در صورت تایید مربی، بدون آزمون قبول هستند

* حضور غیابی در دوره نداریم. در هر ساعتی از روز میتوانید فایلها را دانلود و گوش دهید.

*مبلغ ثبت نام دوره جهت امور فنی سایت و ایضاً ترغیب شما به امر یادگیری و جداسازی افراد مصمم و باانگیزه از افراد دیگر است.

* شروع دوره: اول اردیبهشت 1401     هزینه دوره: 16هزار تومان

لینک ثبت نام:  برای ثبت نام اینجا کلیک کنید

بررسی یکی از مضرات رابطه با نامحرم

  • ۴۸۴

روانشناسی اسلام بر مبنای منفعت حداکثری انسان از روابط اجتماعی و فردی بوجود آمده و هر رابطه را در ترازوی مضرات و منافع قرار می‌دهد. اسلام یعنی دین فطری و دین فطری یعنی دینی که اگر اندیشه‌ها و پیام‌هایش را بررسی کنیم، با فطرت انسانی مطابق خواهد بود. اگر روانشناسی اسلام برخی روابط را نهی می‌کند، از آن جهت است که خداوند متعال این روابط به صلاح انسان نمی‌داند. قطعاً صدها دلیل برای نهی از یک رابطه حرام وجود دارد اما ما همواره به برخی از این دلایل آگاه می‌شویم. رابطه با نامحرم حتی با هدف ازدواج هم مخرب است. از آن جهت که نیت‌های انسان‌ها را نمی‌توانیم تشخیص دهیم و از درستی نیت‌شان با خبر شویم و ممکن است ما را فریب دهند. طبق آمار سازمان بهداشت جهانی، 90% از پسرانی که وارد رابطه با دختران می‌شوند، قصد ازدواج ندارند و صرفاً مایل هستند که سرگرم شوند یا لذت ببرند. هیچ کس در ابتدای رابطه نمی‌گوید قصد من ازدواج نیست؛ هیچ ماست فروشی نمی‌گوید ماست من ترش است! همه اظهار می‌کنند که قصدشان آشنایی و ازدواج است! اما آیا انسان عاقل این خطر را می‌پذیرد که احساسات و عواطف خود را وارد این قمار عاشقی کند؟! اولین خطر رابطه با نامحرم این است که ممکن خواهد بود عواطف ما قربانی لذت، سرگرمی، بازی و شهوت یک انسان دیگر شود و ما دیگر آن آدم سابق نشویم و نتوانیم او را فراموش کنیم! اشتباه نکنید؛ این وضعیت نامش عشق نیست! این حالت وابستگی نام دارد و یک حالت روانی است که انسان را از تنهایی فرار دهد؛ یک فرار بی‌فایده! در واقع انسان در رابطه با نامحرم، مانند یک معتاد افیونی به دست خودش انسانی را تزریق می‌کند و معتاد او می‌شود و دیگر نمی‌تواند او را ترک کند! اگر یک دختر نوجوان وابسته و معتاد یک پسر شود، احتمال خطر بسیار بالاتر می‌رود؛ اگر شخص مقابلش، پسری بدکار و هوسران باشد، از این اعتیاد دختر سوءاستفاده خواهد کرد و یا از او پول می‌خواهد یا بهره جنسی! و دختر بیچاره که با دست خودش، معتاد یک آدم اشتباهی شد، در وضعیتی آمیخته از تنفر و وابستگی، مانند یک معتاد که برای دفع شر اعتیادش به موادمخدر بیشتر و قوی‌تر پناه می‌برد تا به خیال خودش وضعش بهتر شود، بیشتر در این منجلاب دست و پا خواهد زد و تن به رفع نیازهای جنسی پسر یا دادن پول به او می‌شود و این وضعیت جهنمی ادامه پیدا خواهد کرد که یا به رسوایی دختر و بی‌آبرویی او منتهی شود و یا به خودکشی وی! این تنها یکی از صد مضرات رابطه حرام بود! برخی خوش‌خیالان می‌گویند که ما انسانهایی را دیدیم که با این نوع رابطه با یکدیگر آشنا شدند و ازدواج کرده‌اند؛ بله! هر ساعت خرابی در شبانه روز، دوبار ساعت را درست نشان میدهد اما انسان عاقل این ساعت را با خود به سر جلسه کنکور خواهد برد؟! این روایت و حدیث از اهل بیت که می‌فرمایند: «خداوند در یک امر حرام خیر و مصلحت و عاقبت‌بخیری قرار نداده است» نشان می‌دهد که باید سالها صبر کرد و در انتها دید که نتایج و سرانجام آن ازدواج‌ها به کجا خواهد رسید!

پادکست|خودکشی؛علل،عوامل،راه‌حل

  • ۹۶۸
قسمــــت‌ها صــــوت دانـــــلود
اول

 

دریافت
دوم

 

دریافت
ســــوم

 

دریافت
چهــــــارم

 

دریافت
پنــــــجم

 

دریافت
شــــشم

 

 

دریافت
هفتم

 

دریافت

 

گفتمان غدیر؛ تنهاراه‌حل‌ما

  • ۵۷۰

غدیر قوی‌ترین و دقیق‌ترین نقطه مشترک میان مسلمانان است که هم شیعه و هم سنی بر آن وفاق دارند. اگر مسئله غدیر را آنگونه که انسان‌ساز و جریان ساز است برای مسلمانان بازآفرینی می‌کردیم و حقایق اجتماعی و سیاسی آن را گوشزد می نمودیم، شاید مسلمانان جهان امروز نه درگیر اختلافات منطقه ای بودند و نه غده‌ سرطانی منحوس در منطقه میتوانست بر پاره جگر مسلمین دست اندازی نماید. اگر طبق حدیث شریف معصوم، تمام مصائب و مشکلات مسلمین از آن روزی شروع شده که غدیر را فراموش کردند یا دست‌کم گرفتند، چرا به مفهوم مقابل این روایت دقت نکردیم؟ که اگر مسئله غدیر را بازیابی و یادآوری نماییم، قطعاً مصائب و مشکلات مسلمین حل خواهد شد.

غدیر یک روز و یک عید نیست. یک گفتمان است؛ پس صرفاً بدنبال برگزاری یک جشن ساده و کلیشه‌ای نباشید. غدیر فراتر از دیگر اعیاد مبارک و معظم ماست. غدیر مقدمه عید قربان و فطر و شرط حیاتی آنان است. پس برای غدیر، یک برنامه ریزی گفتمانی لازم است. گفتمان یعنی آن که بتوانیم در جریان فکری مردم، یک خط ثابت فکری ایجاد کنیم و بر لوح مطهر ضمایرشان حک نماییم که چرا انسان محصور در تعلقات مادی و هجوم بی وقفه شیاطین و طواغیت به امام همانند چراغی که خود به سراغ درظلمت‌نشستگان می آید، نیاز دارد!

.

💢پیشنهادات: (برای برادران اهل سنت)

1. تهیه کتب مستبصرین و هدیه دادن این کتب به برادران اهل سنت ؛ مانند کتاب «آنگاه هدایت شدم» تألیف دکتر تیجانی یا کتاب « 1001 فضیلت از امیرالمؤمنین علی(ع) در کتب‌اهل‌سنت» اثر محمدرضارمزی‌اوحدی 

2. تهیه کتبی با موضوع «فضایل امیرالمؤمنین(ع) در کتب اهل سنت» و برگزاری گعده‌های کتابخوانی در مساجد برادران اهل‌سنت با حضور نوجوانان به همراه مسابقه و جوایز

3. برگزاری کلاس‌های آموزش روخوانی #قرآن در مساجد به یاد #حضرت_علی(ع) و روز غدیر و بیان تفاسیر آیات ولایت از کتب تفسیری علمای اهل سنت که تفاسیری درست و طبق حقیقت مبتنی بر اثبات ولایت حضرت دارند

4. نمایش مستندهای مناسب با موضوعاتی نظیر هدف #استکبار از ایجاد اختلافات قومی‌مذهبی

5. همخوانی کتاب «خاطرات مستر همفر» با حضور نوجوانان در مساجد

6. معرفی مستبصرین و شخصیت های علمی برجسته اهل تسنن که به مذهب شیعه پیوسته‌اند

7. ضبط و نشر کلیپ‌های کوتاه در فضای‌مجازی‌ و بیان #مناقب و ادله اثبات ولایت حضرت علی(ع) در کتب علمای بزرگ اهل سنت با منبع و مأخذ

8. برگزاری اردوهای جهادی و کاروان‌های خدمت برای این مناطق و آبرسانی به مناطق محروم به یاد و نام حضرت علی(ع) که برای محرومین، شخصاً چاه حفر می‌کرد.

#ع‌ص

 

 

 

 

رأی‌سرنوشت | پادکست

  • ۹۴۰

این پادکستهای صوتی به همت تیم رسانه صدریون از نشست سیاسی دانشگاه آزاد اصفهان که در 21 فروردین 1400 برگزار شد، تهیه گردیده است. نشر این محتوا، صدقه جاریه است.

 

قسمت اول

 

قسمت دوم

 

قسمت سوم

 

قسمت چهارم

 

قسمت پنجم

 

قسمت ششم

 

قسمت هفتم

باید تغییر کنیم تا بمانیم

  • ۱۱۲۸

 

در سیستم کنونی آموزش جهانی ، شاهد هستیم که عظیم ترین منابع درسی و پیشرفته ترین ساختارهای آموزشی، بصورت مستمر در حال تغییر و تحول هستند؛ انتقال حجم کثیری از اطلاعات با ماندگاری ذهنی بالا در کوتاه ترین زمان. چه قبول کنیم چه نکنیم، حوزه های علمیه ما نیز باید سیستم های آموزشی خود را بروز کند. اما این بروز‌رسانی به چه معنا خواهد بود؟ برخی نتوانستد به خوبی این تحول را در حوزه درک و اجرا کنند و با وارد ساختن سیستم اتوماسیون، تصور کردند که اکنون با این اقدام، حوزه‌های علمیه بروز گردیده؛ اما این تصور اشتباه بود. اتوماسیون  نه تنها کمکی به حوزه‌های علمیه نکرد بلکه اکنون بعنوان یک مانع، زمان کمتر اما همراه آن تقوا، اخلاص و انگیزه معنوی و... را از مدیران مدارس و طلاب گرفته است. حوزه های تقوا محور قدیم، تبدیل به حوزه های تحت نظارت های سیستمی حضور و غیاب و ثبت نمرات و بعضاً امتحانات خاص شفاهی شده. اگر چه نمیتوان اتوماسیون حوزوی را تماماً مضر دید و قطعاً  فوایدی نیز داشته اما باید بنگریم که برنامه اتوماسیون غرب با کدام فلسفه و رویکرد جهان بینی پایه ریزی شده و حوزه‌های علمیه چه نگاهی به این جریان و تئوری چهان شمولی دارد. روشن است که  اگر حوزه های علمیه ساختار آموزشی جهان محوری نداشته باشد و تنها بعنوان یک محل برای تعلیم دین بسنده شود، افول حوزه های علمیه در برابر رشد عظیم سیستم های آموزشی وعدم موفقیت تحصیلی طلاب غیر قابل انکار خواهد بود. باید بپذیریم که اکنون جوانان دهه هفتاد و هشتاد هستند که ممکن است پا به میدان حوزه گذارند نه جوانان هم‌عصر آیت الله بروجردی و خویی (ره).

                مسئله بعدی، تحول در منابع درسی و آموزشی است که بعضاً افراد برداشت بدی از این جملات دارند و تصور میکنند که تحول در متون حوزه به معنای انقلاب است؛ اما حقیقت آن است که آثار گرانقدر متون حوزوی که حاصل چندین قرن مجاهدت علمی فقهای متقدم و متاخر است را میتوان با کمی تنقیح و تکمیل و تساهل به گونه‌ای نگارش کرد که براحتی بتوان به همان کیفیت پیشین رسید. و مسئله آخر آن که امروزه جهان به این نتیجه رسیده که بسوی آموزش کاربردی حرکت نماید و کمترین زمان را برای تربیت نیروهای علمی و دانشگاهی صرف نماید. قطعاً اگر دروس حوزوی را به گونه ای قراردهیم که طلاب و دانشجویان بتوانند در کمترین زمان به کاربرد آن در حوزه علوم انسانی هر چند بسیار ناچیز و کم ارزش، دست پیدا کنند، نسل بزرگی از طلاب پرورش خواهند یافت. با تحولات بنیادین در حوزه های علمیه است که میتوان قدمی در راه وحدت حوزه و دانشگاه ایجاد کرد؛ گونه‌ای که دانشجویان بیشتر از طلاب ترغیب شوند که بسوی حوزه‌ها بیایند.

واشنگتن پست می تازد

  • ۱۲۷۵

 

در بحبوجه جنگ ویتنام، اسناد جنگی محرمانه ای توسط یکی از کارکنان بخش ویژه وزارت جنگ آمریکا از درهای فلزی عبور کرده و روی میز «تایمز» قرار میگیرد: اسناد محرمانه روابط آمریکا و ویتنام در طی چهار دوره ریاست جمهوری از ترومن تا جانسون نشان میدهد، پنتاگون و کاخ سفید از ابتدای جنگ میدانستند که در این نبرد پیروز نخواهند شد. در واقع 70% جوانان آمریکا برای هدفی پوچ قربانی شدند.

این خبر ابتدا در «تایمز» منتشر میشود که بلافاصله با شکایت کاخ سفید این نشریه متوقف شده و در انتظار دادگاه از کار می‌ایستد. کاترین گراهام که موسس و مدیر نشریه محلی واشنگتن پست بود، با همکاری بنجامین سی. بردلی (سردبیر) ادامه این اسناد چهارهزار صفحه ای را منتشر میکند با این عنوان که  کاخ سفید مسئول خیانت بزرگ به مردم است. چند ساعت بعد از حرکت مینی کامیون های انتقال روزنامه، با شکایت پنتاگون، نشریه واشنتگن پست با عصبانیت شدید جانسون متوقف شده و به دادگاه احضار میشود.

 اگرچه این روزنامه با مشکل مالی بزرگی مواجه بود و بدلیل محلی بودن آن در معرض ورشکستگی، اما شجاعت این بانو و این سردبیر قهرمان، باعث شد نه تنها نشریات تایمز و واشنگتن پست از توقیف خارج شوند، بلکه به حکم دادگاه ویژه و قاضی القضات آمریکا ( قاضی بلیک)، این حکم صادر شد: بنیانگذاران کشور به مطبوعات آمریکا مصونیت کامل می‌دهند تا در خدمت مردم و دموکراسی باشند.مطبوعات باید خدمتگذار مردم باشند نه دولت.

پس از این ماجرا، بازهم واشنگتن پست درخشید. در ماجرای واترگیت و جاسازی شنود توسط ماموران FBI در دفتر حزب دموکرات در نزدیکی انتخابات ریاست جمهوری، اسناد این توطئه توسط روزنامه واشنگتن پست فاش میشود و در پی این رسوایی، رییس جمهور استعفا میدهد. یک روزنامه، یک رییس جمهور را به خاک زد.

نشریه قهرمان واشنگتن پست توانست اعتماد مردم را جلب کند. شعبه هایی در سراسر آمریکا تاسیس شد تا به صیانت از دموکراسی بپردازند. حالا این روزنامه به یکی از بزرگترین روزنامه های بین المللی تبدیل شده. البته خانواده گراهام نتوانست سالها بعد این روزنامه را مدیریت کند؛ به همین خاطر اکنون شرکت آمازون این نشریه را اداره میکند که بنظر بنده منحرف شده و در زمین صهیونیزم بازی میکند.

وقتی آخرین سکانس این فیلم معرکه را میدیدم و لبخند شوق زده‌ای بر لب داشتم، ناگهان به فکر فرو رفتم: آمار شکایت های دولت امید به قوه قضاییه برای تعقیب نویسندگان و روزنامه ها به شدت بالاست. فی الواقع نه تنها نویسندگان روزنامه ها، بلکه نویسندگان مجازی هم بخاطر پست ها و نظراتشان بصورت مستمر در دادسراها گرفتاراند. حسین قدیانی یکی از همین اشخاص است که اخیراً ماجرایی عجیب برای وی رخ داده.

برای دموکراسی باید جنگید

باید خطر کرد

حتی به قیمت زندان و شکنجه

حتی به قیمت مرگ

اما بعد از آن پیروزی است.

 

12 سال بردگی

  • ۱۰۶۹

هنگامیکه در لحظات اوج این فیلم قرار میگیرید متوجه زیبایی اثر گذار آن بر روی تمام ابعاد مختلف زندگی بشری خواهید شد. اما کجای این داستان شما را مجذوب خود خواهد ساخت؟ کدام سوژه و کدام ماجرا میتواند شما را ساعتها برای دیدن پایان داستان مردی میخکوب بنشاند؟ نویسنده بدنبال چه بوده است؟

 

واقعیت اینست که اگر چه سالهاست چرخ تمدن بشری میچرخد، اما این چرخ همان چرخ قرن نوزدهم است که اکنون برای قرن بیست و یک میچرخد. در واقع عصری که ما با افتخار تمام در تلاش هستیم تا لحظات مملوء از آزادی و دموکراسی را با لنز دوربین های "آی فون" خویش ثبت کنیم، همان نقطه مقابل دایره ای است که برای قرن نوزدهم میچرخیده و اکنون آن سوی این دایره را افتخار حضور دارید.

 

هنوز هم عمو تم ها هستند و هنوز هم شلاق های بیرحم عریان! برده برداری مدرن، همه ما را به بند کشیده است. ما در بند تکنولوژی هستیم و مدرنیته ای که پیشرفته ترین نظام برده داری را برای ما رقم زده. هنگامیکه نمایندگان تطمیع شده مجلس آمریکا با دستانی خالی بسوی بزرگ‌اربابان خویش بازگشتند و ضمن نطقی احساسی، خود را در برابر خواسته ملت که منع برده برداری سازمان یافته بود، ناتوان اعلام کردند، تنها یک سخن توانست عصبانیت جلسه مخفیانه آنها را فروکشاند: ما برای همیشه برده دار خواهیم بود و آنها همیشه برده!

 

بشری که به کمک نیروی عظیم رسانه هیچ چیز جزء مصرف در زندگی خود نمی‌بیند؛ بشری که هر روز بدنبال آخرین مدل‌های خودرو و پیشرفته ترین کنسول بازی و گران قیمت ترین پالتوی پوست است، آیا اسیر و برده نیست؟

 

لیبرالیسم توانست به خوبی این نظام را مدیریت کند تا هم منافع برده‌ها تامین شود و هم منافع برده‌داران! در آخر کار هم اگر بخواهی از این نظام خارج شوی و طمرد نمایی، زیر بار اقساط و وام‌های بانکی خورد خواهی شد و دست کم زندگی ات را مصادره خواهند کرد.

 

تنها کافی است یکبار طعم آزادی و دموکراسی تلخ آنها را بچشیم تا برای ابدیت به بردگی جدیدمان وارد شده باشم. ما مجبوریم در بورس شرکت کنیم؛ وام بگیریم و مجبوریم مدرن زندگی کنیم. به بردگی مدرن خوش آمدید.